The role of research in building and strengthening resilience

Building and strengthening resilience in any country or society requires research-based interventions that drive real change. This resonates best in Rwanda, a country that experienced the most horrible crimes of the Genocide against the Tutsi three decades ago.

In June 2024, Interpeace partnered with Resilio - International Association for the Promotion and Dissemination of Resilience Research, the University of Rwanda, the Rwanda Biomedical Centre, the Ministry of National Unity and Civic Engagement, and local peacebuilding organizations to organise the 6th World Congress on Resilience, held in Kigali, Rwanda.

Themed “Resilience and Trauma: Conceptual Development, Challenges, and Perspectives,” this international gathering brought together more than 350 participants, including researchers, practitioners, academics, university students, peacebuilders, as well as policymakers from across the globe who are involved in the field of trauma healing and resilience.

Featuring scientific papers and oral presentations, poster sessions with presentations from researchers, video screenings, as well as panel discussions, the congress provided participants with the opportunity to deepen their discussions on the role of research in fostering trauma healing, strengthening resilience, and peacebuilding.

In joint opening remarks, the Chair of Resilio, Prof. Eugene Rutembesa, and Co-chair, Prof. Colette Jourdan-Ionescu, stressed the importance of organizing the congress in Rwanda, which is located in Africa’s Great Lakes region that has been experiencing violent armed conflicts and insecurity for decades.

“This congress will allow researchers from around the world, especially those from the Great Lakes region, which has been experiencing protracted political and ethnic violence, to better understand and discuss the ability to resist destruction, to preserve integrity, and to build the resilience of those people undergoing extreme suffering.”

Speaking as a Guest of Honor, Jean Damascene Bizimana, Rwanda’s Minister of National Unity and Civic Engagement (MINUBUMWE), underscored the level of resilience Rwanda has achieved 30 years after the Genocide against the Tutsi and commended the role of research in that journey. He also recognised that the discussions and deliberations of the congress would enable concerned actors to continue developing evidence-based programming.

“This event testifies to the importance of research and multi-stakeholder collaboration to help us further our understanding of resilience. It will also help all stakeholders across the globe to develop fact-based initiatives to continue strengthening the resilience of populations at all levels.”

The 6th World Congress on Resilience was an opportune occasion for Interpeace to showcase its work and holistic approach that have significantly contributed to strengthening the resilience of Rwandans.

Evidence-generation to strengthen resilience

At the world congress, Interpeace presented the findings of the resilience assessment framework titled: “A Community-Based Participatory Framework for the Assessment of Resilience in Rwanda,” conducted in collaboration with MINUBUMWE. Involving a significant sample of 7,481 individuals, the study evaluated resilience across four levels—individual, household, community, and institutional—using a comprehensive set of 38 indicators.

The findings underscored a commendable degree of resilience across all assessed levels, demonstrating a significant milestone three decades after the Genocide against the Tutsi. The study recommended the need for intensified efforts in societal healing initiatives to sustain the gain in healing and resilience. The Framework for the Assessment of Resilience stands as a landmark initiative and a foundational reference for future studies in the field of resilience within the country.

Interpeace also presented the findings of its Randomised Controlled Trials (RCT) conducted to assess the effectiveness of its two interventions, namely Resilience-Oriented Therapy and Multifamily Healing Spaces, both of which are being implemented in the community to strengthen resilience at the individual and family levels, respectively.

Findings revealed that Multifamily Healing Spaces are effective in addressing the intergenerational transmission of genocide legacies, resolving intra- and inter-family conflicts, promoting positive parenting, and improving family communication and cohesiveness.

Resilience-oriented therapy has been proven effective for emotional regulation, behavioral self-management, and identity development. The results indicated an increase in psychological resilience by 15%, a decrease in depression by 64%, and a decrease in anxiety by 53% among the Resilience-oriented therapy treatment cohort. Implemented at the Health Centre level, the approach helps to address cultural barriers associated with the one-on-one approach usually implemented across the country and makes mental health services more accessible to more people in need.

Minister Bizimana commended the group-based approaches in building the capacity of individuals for resilience. “The Resilience-oriented therapy has proven to be particularly effective. Findings are not only commendable but also serve as a model for other communities around the world’” stated Hon. Bizimana.

In Rwanda, Interpeace and its local partners implement a holistic approach to peacebuilding and resilience strengthening. Watch the video below to further understand the unique and innovative approach that has driven positive change in societal healing in Rwanda.

Une communauté unie contre les suicides dans la province de Gitega au Burundi

 

Dans la région centrale de la province de Gitega au Burundi, la communauté Bugendana est confrontée à un défi de taille. Il y a eu une augmentation considérable des cas de suicide, ce qui a provoqué de vives inquiétudes dans la région. Avec une moyenne de quatre vies perdues chaque mois, le phénomène du suicide est devenu une préoccupation pressante liée à la santé, à la paix, à la démocratie et au développement inclusif, ce qui appelle une action collaborative urgente.

Bugendana, commune de 121 401 habitants et d'une densité de 409 habitants au kilomètre carré, porte les cicatrices du passé tumultueux du Burundi. Lors des violences interethniques qui ont frappé le pays dans les années 1990, cette région a été durement touchée, laissant de profondes blessures psychologiques qui ne sont pas encore cicatrisées. Les effets persistants de ces crises ont eu un impact sur la santé mentale et le bien-être psychosocial de la population, intensifiant ainsi les défis existants.

Reconnaissant la gravité de la situation, l'administrateur communal de Bugendana a affirmé : « Le phénomène du suicide est une réalité... les taux sont encore plus élevés par rapport aux taux de suicide enregistrés dans d'autres communes... nous ne connaissons toujours pas les causes de ce phénomène ».

Cependant, face à l’adversité, une évolution positive est apparue au sein de la communauté elle-même. Le groupe communautaire Bugendana, avec le soutien du projet Synergy for Peace III, qui cherche à faciliter des initiatives inclusives et collaboratives en matière de moyens de subsistance et de cohésion sociale, s'est réuni pour faire face à cette crise. Identifiant le problème du suicide comme une priorité, il a établi un plan d'action pour s'attaquer à cette situation.

L’administrateur local, qui est également membre du groupe communautaire Bugendana, a participé aux discussions et a souligné l’urgence d’agir : « Nous devons mener des campagnes de sensibilisation et organiser des activités de soutien psycho-émotionnel pour les membres des familles des personnes qui ont commis un suicide. Les administrateurs des collines devraient également être dotés des compétences nécessaires pour identifier les signes de détresse parmi les habitants de leurs communes afin de pouvoir intervenir le plus rapidement possible ».

En étroite collaboration avec les autorités locales, le groupe communautaire Bugendana a identifié des personnes ayant des pensées suicidaires ou dont des membres de la famille se sont suicidés ou ont tenté de se suicider. Il prévoit de leur apporter un soutien psychosocial à travers des espaces de guérison communautaires. Ceux-ci accueilleront également d’autres membres de la communauté traversant des périodes difficiles de leur vie. Ils oeuvreront comme sanctuaires à ceux qui sont aux prises avec la détresse, leur apportant le réconfort et l’espoir indispensables pour l’avenir. 

L'initiative a reçu les éloges des membres de la communauté et de l'administration. Le chef de la commune Bugendana a salué l'initiative affirmant : « Au-delà de la sensibilisation communautaire, les espaces de guérison mèneront des interventions d'accompagnement ciblées et approfondies pour mieux répondre au phénomène du suicide dans cette communauté ».

Alors que la communauté Bugendana s’unit pour faire face aux ravages du désespoir, ses efforts résonnent avec le pouvoir des initiatives locales pour construire un avenir meilleur. Si elle réussit à réduire les taux de suicide et à promouvoir la santé mentale, cette initiative pourrait œuvrer comme lueur d’espoir et inspirer une réplication dans d’autres provinces et même à l’échelle nationale.

Dans un contexte où les traumatismes psychologiques sont répandus, les efforts communautaires visant à promouvoir la santé mentale et le bien-être psychosocial sont non seulement cruciaux, mais témoignent également de la résilience de l’esprit humain. Le parcours de la communauté Bugendana est un voyage de guérison, d’unité et de détermination inébranlable à récupérer son bien-être collectif dans les profondeurs du désespoir.

La transformation de Mugisha de rebelle à champion communautaire

Mugisha Pascasie, une femme de 39 ans de Nyamisure, dans la province de Gitega, au Burundi, a été la force motrice de l'impact sur sa communauté. Ses efforts ont influencé la manière dont celle-ci aborde ses problèmes les plus urgents, en particulier celui de l'accès à l'eau potable.

Nyamisure souffre depuis longtemps d'un manque d'eau potable, ce qui provoque des problèmes de santé et la propagation de maladies comme le choléra et la diarrhée, en particulier chez les enfants. La responsabilité d’aller chercher de l’eau incombe principalement aux femmes et aux filles, les exposant à des risques, notamment des préjudices et des violences. La compétition pour des ressources limitées a également provoqué des tensions et des conflits sociaux, pouvant conduire à des déplacements et entraver l'éducation des enfants, car ils donnent la priorité à la corvée d'eau plutôt qu'à l'école.

La transformation personnelle de Mugisha a constitué un tournant dans la résolution de cette question urgente. En tant qu’ancienne rebelle démobilisée, sa communauté la craignait autrefois. Connue pour son attitude énergique et son manque de collaboration, elle a connu un changement de perspective important après avoir participé à une formation sur la participation citoyenne et les besoins communautaires organisée par le programme Synergies pour la paix III d'Interpeace en février 2023. Celui-ci vise à faciliter des moyens de subsistance inclusifs et collaboratifs et des initiatives de cohésion sociale.

En réfléchissant à sa transformation, Mugisha reconnaît : « Dans le passé, j'étais très brutale et j'avais recours à la force pour faire comprendre mon point de vue aux autres ». Cependant, la formation lui a ouvert les yeux sur le pouvoir de la collaboration, lui permettant de réaliser qu'« en travaillant ensemble, nous pouvons surmonter n'importe quel obstacle ».

Grâce à sa nouvelle approche collaborative, Mugisha a catalysé un changement positif à Nyamisure. Ses efforts lui ont valu l'admiration et l'appréciation de ses concitoyens. La dirigeante locale a reconnu sa remarquable transformation : « Elle est passée de la force à la collaboration et à l'humilité. » Les premières actions de Mugisha consistaient notamment à résumer la formation destinée à sa communauté et à souligner l'importance d'identifier les problèmes et de rechercher des solutions collectivement. Elle a ensuite contacté le leader local, qui avait également reçu une formation du programme Synergies pour la Paix III, pour discuter de la mobilisation de la communauté pour établir une bouche d'incendie. Ensemble, ils ont présenté le projet au chef de zone et ont sollicité l'appui de l'agronome et de l'administrateur communal.

Après avoir identifié l'érosion et la pénurie d'eau comme des problèmes critiques, ils ont impliqué tous les membres et partenaires de la communauté, mobilisant la main-d'œuvre et les ressources pour relever les défis. Grâce à leurs efforts de collaboration, ils ont réussi à établir une bouche d’incendie opérationnelle, connue sous le nom d’IGITO, résolvant ainsi efficacement le problème de pénurie d’eau à Nyamisure. Emmanuel Bacanamwo, bénéficiaire de la source d'eau récemment restaurée, a exprimé sa gratitude pour le leadership de Mugisha et son impact positif sur la communauté. Il a déclaré : « Nous avons chaleureusement accueilli la bonne action de Mugisha ; nous étions épuisés ». Celle-ci continue de travailler avec la population locale et le chef de la colline confirme : « Mugisha s'est véritablement transformée ! Maintenant, elle me soutient dans l'organisation du travail de développement communautaire ».

Le voyage de Mugisha fait partie d'une transformation plus vaste qui a lieu à Nyamisure. Cette situation témoigne de l’implication croissante des membres de la communauté dans la réponse aux besoins locaux. Ce changement souligne l’importance d’investir dans des solutions communautaires et de promouvoir une gouvernance inclusive. La transformation de Mugisha d'une figure de peur à un leader respecté est un exemple puissant de la résilience et du potentiel des communautés à surmonter les obstacles et à ouvrir la voie à un avenir meilleur pour tous.

À Nyamisure, le parcours d’une femme démobilisée vers l’autonomisation communautaire a non seulement permis d’accéder à l’eau potable, mais a également allumé une flamme d’espoir. Cette situation éclaire la voie vers une approche plus inclusive et collaborative pour relever les défis qui unissent une communauté.

 

Un jeune acteur du changement œuvre pour l'implication des femmes dans la gouvernance

 

Yassin Nimubona, un jeune visionnaire de la province de Muyinga, au Burundi, mène une cause qui correspond aux objectifs du pays : renforcer la participation des femmes à la gouvernance et à la prise de décision. Bien que le Burundi ait adopté des instruments internationaux et des politiques nationales pour promouvoir l’égalité des sexes, le nombre de femmes occupant des postes de direction reste faible. Alors que le pays ambitionne de devenir un Etat émergent d’ici 2040 et un pays développé d’ici 2060, il est urgent d’exploiter le potentiel des femmes, qui représentent plus de la moitié de la population.

Yassin, qui dirige le département des affaires sociales de la Communauté musulmane de la province Muyinga et est chargée du recrutement de nouveaux membres et de la formation à l'éthique au sein du parti Conseil national pour la défense de la démocratie-Forces pour la défense de la démocratie (CNDD-FDD), s’est lancé sur une voie qui allait remodeler sa vision des rôles de genre et enflammer une passion pour la défense des droits des femmes.

Le tournant du parcours de Yassine a eu lieu en septembre 2023, lorsqu'il a suivi une formation de sensibilisation sur « la participation citoyenne, la bonne gouvernance, le leadership et la masculinité positive ». Ce cours, proposé par le projet Synergies for Peace III (SfP III), visait à favoriser des initiatives inclusives et collaboratives en matière de moyens de subsistance et de cohésion sociale. En réfléchissant à son état d'esprit passé, Yassin a admis : « Avant la formation, je pensais que les femmes étaient incapables de gérer des affaires importantes, qu'elles ne pouvaient s'occuper que des tâches ménagères. Cette conception a été nourrie en moi par les pratiques de ma religion, qui ne met pas l'accent sur la participation des femmes à la gouvernance ». Cependant, la formation sur la masculinité positive a provoqué un profond changement chez Yassin, comme il l'a révélé : « J'ai commencé à accorder plus de considération à ma femme et à toutes les femmes en général ».

Fort de cette nouvelle perspective, Yassin a commencé à promouvoir la participation des femmes à la prise de décision. Il a plaidé pour la nomination de femmes à l'école maternelle où il travaille et a dirigé les efforts visant à associer les femmes aux postes de décision au niveau communal de la province de Muyinga. Yassin a lancé deux groupes, « Mukenyezi Girijambo » et « Terimbere Bibondo », rassemblant respectivement 40 et 35 membres, constitués à la fois de femmes et d'hommes, mais avec une majorité de femmes. Ces groupes visaient à offrir une plateforme de sensibilisation et d’encadrement des femmes afin de garantir leur participation effective à la gouvernance.

L'engagement de Yassin en faveur de l'égalité des sexes s'est reflété dans la structure organisationnelle des dispositifs, comme il le souligne : « Le comité de chaque groupe est constitué de sept personnes, dont quatre femmes, et le président doit être une femme, comme le stipule le code de conduite ».

Les initiatives de Yassin ont eu un impact profond sur les habitants du quartier kiswahili de Muyinga. Ses efforts ont permis aux femmes d’autonomiser, en les rendant plus conscientes de leurs droits et en inspirant certaines à exercer des fonctions décisionnelles. Safia Miburo, secrétaire du groupe « Terimbere Bibondo », a partagé son expérience : « J'étais déjà intriguée par le fait que ce sont toujours des hommes qui dirigent nos collines, mais je ne savais pas que la loi accordait aussi ce droit aux femmes ! Grâce aux enseignements de Yassin nous informant que les femmes ont les mêmes droits et devoirs que les hommes en matière de gouvernance, je me suis sentie mise au défi de me faire élire lors des prochaines élections de colline pour porter la voix des femmes partout ».

Les efforts de Yassin ont également remis en question les normes traditionnelles en matière de genre et ont influencé l’approche qu'ont les hommes du rôle des femmes dans la prise de décision. Jumapili Gahungu, responsable régional et membre du groupe, a observé : « Les enseignements de Yassin ont déjà porté leurs fruits. Seuls les hommes occupaient des postes de direction, mais il y a maintenant des femmes dans ces groupes qui se disputent les postes de chef de colline et d'autres postes de décision ».

Alors que le Burundi se prépare aux élections législatives de 2025, les initiatives comme celle lancée par Yassin Nimubona sont essentielles pour promouvoir l'égalité des sexes et la participation des femmes à la gouvernance. Son engagement à faire avancer cette cause a montré l’influence de l’éducation et du plaidoyer pour lutter contre les disparités entre les sexes et favoriser des sociétés inclusives. Yassin souligne l'importance de la contribution des femmes : « Le rôle des femmes burundaises est essentiel pour le développement de notre communauté, compte tenu de leur représentation majoritaire au sein de la population burundaise ».

Dans la province de Muyinga, l’initiative d'un jeune acteur du changement en faveur de l'égalité des sexes prend de l'ampleur. Il inspire toute une génération à adopter les principes de gouvernance inclusive et ouvre la voie à un avenir où les voix des femmes sont renforcées et où leur potentiel de leadership est réalisé.

La résolution d'une femme à promouvoir les femmes dans des rôles de prise de décision

 

Les efforts d’Adelaïde Uwimana pour défendre les femmes dans les rôles de prise de décision et protéger leurs intérêts ont conduit à un changement significatif dans une communauté qui manquait auparavant de leadership féminin. Au cours de l’année écoulée, son voyage dans le quartier Kavumu, situé dans la zone Kamenge de Bujumbura Mairie, au Burundi, a remodelé la dynamique de gouvernance. Il a également stimulé des initiatives visant à s'attaquer au problème répandu de la violence à l'égard des femmes.

Comme de nombreuses régions du Burundi, Kamenge portait les cicatrices de la guerre civile de 1993-2003, intensifiant les défis existants et laissant ses femmes vulnérables à diverses formes de violence et d'exclusion systémique. Celles-ci se heurtaient à des obstacles pour participer aux processus de prise de décision et connaissaient des taux élevés de violence domestique. Les efforts d'Adélaïde visaient à éliminer ces obstacles en promouvant le leadership des femmes, en méditant les conflits entre couples et en encourageant la participation des femmes aux activités économiques – reconnaissant l'indépendance financière comme une étape cruciale vers une transformation sociétale plus large.

Nommée cheffe du district de Kavumu en 2010, Adélaïde a rejoint la plateforme des femmes du projet Synergy for Peace III (SfP III) de Bujumbura en mars 2023. Forte du programme Inkingi du Jimbere Magazine, une émission de radio axée sur des sujets tels que leadership féminin, elle a surmonté ses hésitations initiales et a accepté son rôle de leader. "J'ai réalisé que ma voix pouvait avoir un plus grand impact, notamment en impliquant davantage d'autres femmes engagées dans une sorte de synergie au sein de la communauté", affirme-t-elle, résolue à déconstruire les stéréotypes de genre et à lutter contre les violences faites aux femmes.

En janvier 2023, Adélaïde franchit une étape décisive en nommant quatre femmes leaders de cellule – un moment historique pour la communauté. Ces dirigeantes se réunissaient régulièrement pour discuter de la manière de promouvoir les intérêts des femmes, de s'encourager mutuellement, d'échanger leurs expériences et d'explorer les questions de leadership responsable. Certaines rencontres ont été soutenues par le projet SfP III via des émissions Inkingi, tandis que d'autres ont été lancées de manière indépendante.

Solange Ndimurukundo, l'une des leaders désignées, est résolue à impulser le changement à Kavumu. Elle s'est lancée dans une mission visant à sensibiliser d'autres femmes à l'importance d'une participation active à la gouvernance locale et aux initiatives de développement communautaire. Aux côtés d'Adélaïde et des autres femmes leaders, elle a contribué à la lutte contre les violences basées sur le genre à travers des initiatives de médiation pour les couples.

L’impact du leadership féminin à Kamenge est rapidement devenu évident, avec une diminution notable des cas signalés de violence domestique – une transformation reconnue par d’autres dirigeants de la région. Selon Adélaïde, la présence de femmes à des postes de décision a insufflé un sentiment de confiance aux survivantes, qui se sentaient plus à l'aise de se confier à leurs semblables. "Les cas réussis que nous traitons quotidiennement motivent les autres à venir nous voir et à demander notre intervention", a-t-elle déclaré, notant que la résolution des femmes occupant des postes de direction a incité les auteurs de violences domestiques à remettre en question leur attitude.

Le leadership des femmes va au-delà de la résolution des conflits, favorisant l'autonomisation économique et le développement communautaire. Comme le dit Adélaïde : « Ce changement nous a permis de poursuivre d'autres activités de développement car là où règne la paix, le développement continue ». Les activités de Jimbere à Inkingi, à travers le projet Synergy for Peace III, qui vise à faciliter les initiatives inclusives et collaboratives en matière de moyens de subsistance et de cohésion sociale, ont offert un soutien crucial pour consolider ces acquis, en encourageant les femmes à rejoindre des coopératives, à emprunter des capitaux et à réaliser des bénéfices pour leur subsistance – des idées nées de témoignages de femmes entrepreneures présentées au programme.

Le parcours d'Adelaïde Uwimana met en valeur le potentiel du leadership féminin dans la lutte contre la violence à l'égard des femmes et dans la promotion du changement sociétal. Son engagement en faveur de l'autonomisation des femmes va au-delà des résultats immédiats, envisageant un avenir dans lequel le leadership des femmes deviendra synonyme d'une société équitable et résiliente. Investir dans le leadership des femmes est essentiel en tant que catalyseur de la construction d’une paix et d’un développement durables.

 

Une amitié rétablie grâce au lancement d'un espace de dialogue dans la vallée de Kerio au Kenya

Dans la vallée de Kerio, dans la région du Rift Nord au Kenya, deux anciens amis proches, Francis, un Marakwet, et Johnstone, un Pokot, étaient autrefois unis dans leurs activités agricoles et partageaient des objectifs communs. Cependant, à mesure que les conflits s’intensifiaient dans la vallée, leur amitié s’est détériorée, provoquant des troubles au sein de leurs communautés.

Pendant dix ans, Francis et Johnstone ont vécu physiquement et émotionnellement séparés. Leur amertume a érodé leur relation, laissant derrière eux des rêves brisés et des promesses non tenues dans leurs activités agricoles.

Le conflit entre les communautés Pokot et Marakwet dans la ceinture de la vallée de Kerio est principalement lié aux combats pour les pâturages et l'eau, aux conflits de vol d'animaux, aux attaques de vengeance et de contre-vengeance et aux affrontements tribaux. Il a entravé le développement, provoqué l’insécurité et abouti à de la violence. Les comités locaux de paix jouent un rôle crucial dans la promotion de la paix. Cependant, parvenir à une paix durable dans certaines régions reste difficile, ce qui souligne l’importance de l’engagement communautaire pour lutter contre les facteurs de conflit et favoriser une paix et un développement durables.

Leur sort a changé avec le lancement des Espaces de dialogue inter-villageois Mikeu-Sagat (IVDS), la structure immédiate sur la ceinture du conflit qui répond aux incidents violents. Ceux-ci ont été établis par Interpeace et le Réseau pour la paix, la cohésion et le patrimoine (NEPCOH) et financé par le ministère fédéral allemand des Affaires étrangères (GFFO). Francis et Johnstone ont entamé leur voyage vers la réconciliation en assistant à la réunion IVDS à l'église catholique Saint-Abraham à Endo le 16 mars 2024, avec un mélange d'anticipation et de malaise.

À l’intérieur de l’église, ils ont affronté leur passé, accablés de regrets et d’excuses tacites. Malgré leur histoire de conflits, ils ont entrevu un éclat du lien qui les unissait autrefois. Au fur et à mesure qu’ils s’étreignaient, des souvenirs ont refait surface, révélant une amitié qui allait au-delà de la tribu et de l’idéologie. À ce moment décisif, ils ont redécouvert leur humanité commune au lendemain du conflit, devenant des symboles d’espoir dans un paysage marqué par la division et la méfiance.

Exprimant sa gratitude pour cette rencontre, Francis a partagé : « En tant qu'agriculteur de Kasegei, je garde de bons souvenirs du travail de la terre aux côtés de mon cher ami Johnstone. Nous avions prévu de cultiver du maïs, puis de nous aventurer dans la tomate. Le conflit nous a séparés comme le ciel et la terre. Aujourd'hui, grâce à cette initiative de dialogue villageois, nous avons été réunis et j'ai l'intention de rentrer chez moi et de discuter avec ma famille et mes aînés de la manière dont nous pouvons avancer ensemble ». S'adressant directement à Johnstone, Francis a ajouté : « Johnstone, mon ami, j'attends avec impatience le jour où nous pourrons à nouveau travailler côte à côte dans nos fermes. Pendant les années où nous étions séparés, j'ai souvent pensé à toi et à ton bien-être. J'ai même prié Dieu pour que nous nous rencontrions à nouveau. Mes prières ont été exaucées et le ciel et la terre ont été réunis ».

Aujourd'hui, Francis et Johnstone sont unis en tant que membres du comité Mikeu-Sagat IVDS, engagés à reconstruire les ponts détruits par la haine et l'animosité. Leur voyage est un voyage de pardon et de réconciliation, mettant en valeur le pouvoir transformateur du dialogue et de la compréhension.

Dans la vallée de Kerio, Interpeace et NEPCOH mettent en place des IVDS pour arbitrer les conflits et empêcher de nouvelles escalades entre clans. Ceux-ci ont également été lancés dans divers corridors des régions du nord du Rift et du nord-est du Kenya. Par exemple, dans la région du Nord-Est, le couloir Sala-Jabi 2 dispose de quatre espaces de dialogue, le couloir Banisa de cinq espaces de dialogue et le couloir Takaba de quatre. L'IVDS Mikeu-Sakat de la vallée de Kerio est la première structure IVDS lancée dans la région du Rift Nord, et l'équipe prévoit plus de 20 espaces dans les mois à venir. Ceux-ci, ainsi que d'autres structures de consolidation de la paix dans les régions, telles que les comités de surveillance des conflits (CMC), oeuvrent comme plateformes pour des conversations ouvertes, la résolution des conflits et l'établissement de la confiance entre diverses communautés, apportant ainsi une contribution significative aux efforts de consolidation de la paix durable de la région.

Hassan Ismail, le représentant national d'Interpeace au Kenya, souligne l'importance des approches menées localement, déclarant : « Interpeace s'efforce de créer et d'exécuter des solutions pilotées par la communauté. Grâce à des réunions régulières et à un dialogue soutenu au sein de l'IVDS, les communautés locales se donnent les moyens d'œuvrer à long terme pour une paix et une réconciliation durables. L'IVDS montre le pouvoir des initiatives locales pour construire un avenir meilleur ».

Les retrouvailles de Francis et Johnstone symbolisent l’espoir et la résilience face à l’adversité, trouvant un écho auprès des personnes touchées par le conflit et offrant de l’espoir dans les moments difficiles. Malgré les défis qu'ils rencontrent, leur dévouement indéfectible à la promotion de la paix dans la vallée de Kerio les motive à s'engager dans le dialogue et les efforts communautaires, un village à la fois.

Apprenez-en davantage sur l’approche holistique d’Interpeace pour construire une paix durable. Cliquez ici pour accéder à notre article « Livelihoods for Peace », qui explore comment un accès équitable aux opportunités de subsistance, la cohésion sociale et le développement inclusif sont essentiels pour une paix durable dans des communautés comme celle présentée dans cette histoire.